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夫复何求(fúfùhéqiú)不是一个固定的词语或者成语,而是一个常用短句。意思是我不再需要别的什么了,得到这个就足够了。
较早的出处见于唐修《晋书·宗室列传》“承叹曰:‘吾其死矣!地荒人鲜,势孤援绝。赴君难,忠也;死王事,义也。惟忠与义,夫复何求!’”
示例:
1、惟忠与义,夫复何求;
2、人生如此,夫复何求;
3、既得池塘,夫复何求;
4、得生如此,夫复何求?
扩展资料:
《晋书》是中国的《二十四史》之一,唐代房玄龄等人合著,作者共二十一人。该书记载的历史上起于三国时期司马懿早年,下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立,以宋代晋。
《晋书》同时还以“载记”形式,记述了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷,帝纪十卷,志二十卷,列传七十卷,载记三十卷,共一百三十二卷。
后来叙例、目录失传,今存一百三十卷。
参考资料来源:百度百科-晋书
1、夫复何求释义:“夫”是句首发语词,无实意。“复”是“再,又,还”的意思。“何”是“什么”。“求”是“追求”。“夫复何求”字面意思是:“还有什么要追求的呢?”
2、“夫复何求”在字里行间表达的意思是:“我不再需要别的什么了,得到这个就足够了”。由于“夫”仅是发语词,因此适用范围很广。
3、“夫复何求”与先秦典籍尤其《诗经》并无直接关系。能查到的最初出处是记载于唐初官修《晋书》里东晋宗室司马承在王敦之乱爆发时表达对皇室的忠诚“吾其死矣!地荒人鲜,势孤援绝。赴君难,忠也;死王事,义也。惟忠与义,夫复何求!”又见于司马光《资治通鉴》卷92。司马承表达的是对追求到忠义的满足感。
夫复何求(fúfùhéqiú)不是一个固定的词语或者成语,而是一个常用短句。意思是我不再需要别的什么了,得到这个就足够了。
较早的出处见于唐修《晋书·宗室列传》“承叹曰:‘吾其死矣!地荒人鲜,势孤援绝。赴君难,忠也;死王事,义也。惟忠与义,夫复何求!
夫,是语气词,表示强调;复,还有;何,什么;求,追求,这里可解释为愿望。
全句的意思很明显,就是:(既然如此,我)还有什么追求呢?意思是我已经没什么遗憾了。
近义词
一旦拥有,别无所求。
“有生如此”是在说有像你这样的学生。
“夫”是发语词,以引出议论。
“夫复何求”就是说还有什么别的想要得到的呢?
扩展资料:
1、“夫”的读音并非是fū,而是fú,是句首发语词,无实意;而并非“大丈夫”或其他的什么意思。因此,这个短句适用范围很广,并不限于婚姻。
2、“夫复何求”与先秦典籍尤其《诗经》并无直接关系。
现在能查到的最初出处是记载于唐初官修《晋书》里东晋宗室司马承在王敦之乱爆发时表达对皇室的忠诚“‘吾其死矣!地荒人鲜,势孤援绝。赴君难,忠也;死王事,义也。惟忠与义,夫复何求!”又见于司马光《资治通鉴》卷92。司马承表达的是对追求到忠义的满足感。
参考资料来源:百度百科-夫复何求
夫复何求释义:还有什么要追求的呢?
夫复何求(fúfùhéqiú)不是一个固定的词语或者成语,而是一个常用短句。意思是我不再需要别的什么了,得到这个就足够了。
详细释义
“夫”是句首发语词,无实意。
“复”是“再,又,还”的意思。
“何”是“什么”。
“求”是“追求”。
“夫复何求”字面意思是:“还有什么要追求的呢?”
“夫复何求”在字里行间表达的意思是:“我不再需要别的什么了,得到这个就足够了”。由于“夫”仅是发语词,因此适用范围很广。
关于夫复何求什么意思的内容到此结束,希望对大家有所帮助。