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2021年龙抬头是公历的2021年3月14日，星期日，农历二月初二。龙抬头是中国古代农耕文化对于时令的反映，其来源于自然天象崇拜，与上古时代天文学对星辰运行的认识以及农耕文化有关。
龙抬头是每年农历二月初二剪头发。
“龙抬头”源于自然天象崇拜，与上古时代人们对星辰运行的认识以及农耕文化有关。“龙抬头”虽有着久远的历史源头，但成为全国性节日并出现在文献上记载是在元代之后。
“龙抬头”均围绕美好的龙神信仰而展开，它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言，由于地域不同，各地风俗也各有差异。
龙抬头的习俗祭社神：
二月二既是龙抬头节也是土地公的诞辰，“土地诞”也称“社日节”。社日分为春社日和秋社日，古时春社是立春后第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。古人认为土生万物，土地神是广为敬奉的神灵之一。
人们认为土地公管理着五谷的生长和地方的平安，很多地方的百姓都在社日奉祀土地神。土地公又称福德正神，在中国南方地区，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。
古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社"，按照民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。土地神在人的日常生活中处于重要地位，不但家族大，而且分布广。
在居家中有居家土地神，村屯有村屯的土地神，城市有城市的土地神，有的将土地供奉在家中，有的供奉在门口，有的则供在村落的社庙中。总之土地神的职责就是保佑着一方土地之内的人物康泰，人口清洁，出入平安了。
2021年龙抬头是农历二月初二，阳历3月14日，星期天。
在北方，二月二又叫龙抬头日，又称春龙节。在南方叫踏青节，古时称为挑菜节。人们庆祝龙头节以示敬龙祈雨，让老天佑保在来年里能够打丰收，顺顺利利。
中国民间认为，龙是吉祥之物，主管云雨，而农历“二月二”这天是龙欲升天的日子。从节气上说，农历二月初，正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间，我国很多地方已开始进入雨季。这是自然规律，但古人认为这是“龙”的功劳。而且，龙在中国人的心目中有着极高的地位，不仅是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。因此，便有了“二月二，龙抬头”之说。
二、龙抬头为什么要剪头发？
在中国民间，一直流传着“二月二龙抬头”的说法，俗话说“二月二剃龙头，一年都有精神头。”
龙在中国人的心目中有着极高的地位，不仅是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。农历二月二是蛰龙升天的日子，民间认为在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照。
儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地；大人理发，则寓意辞旧迎新，希望带来好兆头、好运气。
故民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”。每逢这天，家家理发店都顾客盈门，生意兴隆。
三、龙抬头的风俗有哪些？
1、祭社神：二月二既是龙抬头节也是土地公的诞辰，在南方，人们都会在这天祭祀土地神，虔诚祈祷保佑这一年五谷丰登。
2、吃龙食：吃龙食，就是在农历二月二日那一天，北方人们会吃一些名字里带有“龙”的食物。一般吃龙食分为，春饼为“吃龙鳞”，面条为“吃龙须”，馄饨为“吃龙眼”，饺子为“吃龙耳”，面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”，葱饼为“撕龙皮”。
3、采龙气：早上5点到7点之），出门面向东方深吸气，寓意着吸收龙气。
4、引钱龙：在华北，人们会选择一棵大树，用灶烟在地面上画一条龙，再用红线拴一枚铜钱，把线牵回家中，用容器盖住即成，大家把这叫做引钱龙。这样做的目的有两个，一是请龙回来，兴云布雨，祈求丰收；二是龙来了，害虫就躲起来。
除了这些风俗外，龙抬头日当天也要许多禁忌避讳，如家中忌动针线、忌担水、忌讳盖房打夯等。再过几天便是龙抬头了，龙抬头是节日的欢庆，是春耕的开始。二月二龙抬头作为古代民俗的一种节日，相信很多年轻人都不曾听说，土流网小编希望通过此文，能够让更多的人了解中国的传统文化。
导读：二月二龙抬头，这个节日出现在每年农历二月初二，大家在这天要理发，吃龙食，把二月春天的氛围搞起来，让大家见识到春回大地，万物萌发的景象。那么，二月二为何叫龙抬头？二月二龙抬头的来历是什么呀？和我一起去查询了解下吧。
二月二为何叫龙抬头
农历二月二被称为“龙抬头”日，其实质和我国传统文化中的五行学说以及农历的节气说有关。根据五行学说，东方属木，季节为春，其星象为青龙。春天又分为三个月：孟春之月、仲春之月和季春之月，大体上讲，农历正月为孟春之月，二月为仲春之月，三月为季春之月。
孟春之月是青龙沉睡未醒之月，天道未改，仍需延续冬季闭藏之道。《礼记·月令》云：“(孟春之月)毋变天之道，毋绝地之理，毋乱人之纪。”仲春之月的节气分惊蛰和春分，惊蛰是青龙初醒而未兴之时，春分则是青龙兴而出达之时。《礼记·月令》云：“是月(仲春之月)也，日夜分，雷乃发声，始电，蛰虫咸动，启户始出。”“日夜分”就是指春分前後，阴阳各半。惊蛰在春分之前，雷欲发声，蛰虫初醒抬头，将启户而出也，而春分正是蛰虫咸动，启户始出之时。季春之月，青龙显于外，正是升腾变化最剧烈的月份。《礼记·月令》云：“是月(季春之月)也，生气方盛，阳气发泄，句者毕出，萌者尽达，不可以内。”季春之月，虫草万物几无内者，皆乘时变化，不断壮大。
农历二月初二，大体在仲春之月，节气为惊蛰，为青龙初醒抬头，但还未出而奋发之时。龙本是一种虚拟的动物，为鳞虫之长，用来象征万物的变化。事实上，龙就是变化当中的万物的象征，无论是屈曲生长的草木，还是蠢蠢欲动的蛰虫，都是龙的形象，是生机和活力在大自然中的一种展示。惊蛰者，蛰虫动而如受惊之状，龙醒而抬头矣。古人以农历二月二为节日，用来纪念这种阴阳调和、万物萌动、生机勃勃的景象，故谓之“龙抬头”。
二月二龙抬头的来历是什么呀
民间说农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此以后，雨水会逐渐增多。所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。故俗话说“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。”因此，这天也叫“春龙节”。
中国民间认为，龙是吉祥之物，主管云雨，而农历“二月二”这天是龙欲升天的日子。从节气上说，农历二月初，正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间，我国很多地方已开始进入雨季。这是自然规律，但古人认为这是“龙”的功劳。而且，龙在中国人的心目中有着极高的地位，不仅是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。因此，便有了“二月二，龙抬头”之说。
“二月二，龙抬头”还有古代天文学方面的解释，专家说中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座，其中角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时“龙角星（即角宿一星和角宿二星）”就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。
天上“龙抬头”的同时，春天也慢慢来到了人间，雨水也会多起来。此时节，大地返青，春耕从南到北陆续开始。民谚“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”，寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。因此，二月二又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是汉族民间传统节日。
二月二龙抬头古诗
《二月二日》白居易
二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。
《和梦得洛中早春见赠七韵》白居易
众皆赏春色，君独怜春意。
春意竟如何，老夫知此味。
烛余减夜漏，衾暖添朝睡。
恬和台上风，虚润池边地。
开迟花养艳，语懒莺含思。
似讶隔年斋，如劝迎春醉。
何日同宴游，心期二月二。
《二月二日》李商隐
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
《二月一日作》白居易
园杏红萼坼，庭兰紫芽出。
不觉春已深，今朝二月一。
去冬病疮痏，将养遵医术。
今春入道场，清净依僧律。
尝闻圣贤语，所慎斋与疾。
遂使爱酒人，停杯一百日。
明朝二月二，疾平斋复毕。
应须挈一壶，寻花觅韦七。
《木兰》李商隐
二月二十二，木兰开坼初。初当新病酒，复自久离居。
愁绝更倾国，惊新闻远书。紫丝何日障，油壁几时车。
弄粉知伤重，调红或有余。波痕空映袜，烟态不胜裾。
桂岭含芳远，莲塘属意疏。瑶姬与神女，长短定何如。
《偈》释志端
来年二月二，与汝暂相弃。
烧灰散长江，勿占檀那地。
《二月二日挑菜节大雨不能出》张耒
久将菘芥芼南羹，佳节泥深人未行。
想见故园蔬甲好，一畦春水辘轳声。
《二月二日遂宁北郭迎富》魏了翁
才过结柳送贫日，又见簪花迎富时。
谁为贫躯竟难逐，素为富逼岂容辞。
贫如易去人所欲，富若可求我亦为。
里俗相传今已久，漫随人意看儿嬉。
《撑腰糕》蔡云
二月二日春正饶，撑腰相劝啖花糕。
支持柴火凭身健，莫惜终年筋骨劳。
《七绝·全唐诗》白居易
二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。
龙抬头（农历二月二日），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月（斗指正东）之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。
龙抬头日在仲春卯月初，“卯”五行属木，卦象为“震”；九二在临卦互震里，表示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，崭露头角，为生发之大象。在农耕文化中，“龙抬头”标示着阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。
相关说明
古时我国北方一些地区二月二有围粮囤、引田龙、敲房梁、理发、煎焖子、吃猪头肉、吃面条、吃水饺、吃糖豆、吃煎饼、忌动针线的习俗。
为了纳吉，二月初二这天我国北方人的吃食物均取与“龙”相关的名字，面条不叫“面条”，称作“龙须面”；水饺称作“龙耳”、“龙角”；米饭称作“龙子”；煎饼烙成龙鳞状，称作“龙鳞饼”；面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”；吃猪头称作“食龙头”；吃葱饼叫做“撕龙皮”。一切均取与龙有关的象征与寓意。
以上内容参考：百度百科-龙抬头（中国传统节日）
龙抬头（农历二月二日），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月（斗指正东）之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。龙抬头日在仲春卯月初，“卯”五行属木，卦象为“震”；九二在临卦互震里，表示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，崭露头角，为生发之大象。在农耕文化中，“龙抬头”标示着阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。
龙抬头”源于自然天象崇拜，与上古时代人们对星辰运行的认识以及农耕文化有关。“龙抬头”虽有着久远的历史源头，但成为全国性节日并出现在文献上记载是在元代之后。“龙抬头”相关的活动很多，但不论哪种方式，均围绕美好的龙神信仰而展开，它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言，由于地域不同，各地风俗也各有差异。
龙是神话里生活于大海中的神异生物，司掌行云布雨，常用来象征祥瑞。自古以来，人们在仲春“龙抬头”这天敬龙庆贺，以祈龙消灾赐福、风调雨顺、五谷丰登。农历“二月二”，既是“龙抬头节”，又是土地神诞辰“社日节”。由于节期重叠，南方部分地区“二月二”
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