雕版印刷术，雕版印刷术的优点？

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雕版印刷术是怎样发明的？

雕版即刻书，一作刻版。

我国古代四大发明之一的印刷术即雕版印刷术。

在隋末唐初，由于大规模的农民大起义，推动了社会生产的发展，文化事业也跟着繁荣起来，客观上产生了雕版印刷的迫切需要，促进了雕版印刷的产生。

唐太宗执政时，长孙皇后收集封建社会中妇女典型人物故事，编写了一本叫《女则》的书，是用来告诫自己如何做一个称职的皇后。

636年，长孙皇后去世了，宫中有人把这本书送到唐太宗那里。

唐太宗看到之后，热泪夺眶而下，感到“失一良佐”，从此不再立后。

并下令用雕版印刷把它印出来。

在当时，民间已经开始用雕版印刷来印行书籍了，所以唐太宗才想到把《女则》印出来。

《女则》由此成为我国最早雕版印刷的书。

雕版印刷的发明时间是隋末至唐初这段时间。

考古工作者在敦煌千佛洞里发现一本印刷精美的《金刚经》，末尾题有“咸同九年四月十五日”等字样，这是当前世界上最早的有明确日期记载的印刷品。

雕版印刷的印品，可能开始只在民间流行，并有一个与手抄本并存的时期。

唐穆宗时，诗人元稹为白居易的《长庆集》作序中有“牛童马走之口无不道，至于缮写模勒，烨卖于市井”。

“模勒”就是模刻，“烨卖”就是叫卖。

这说明当时的上层知识分子白居易的诗的传播，除了手抄本之外，已有印本。

由于唐代科技文化繁荣，印刷术在唐代取得了长足进步，印刷业已经形成规模。

当时剑南、两川和淮南道的人民。

都用雕版印刷历书在街上出卖。

每年，管历法的司天台还没有奏请颁发新历，老百姓印的新历却已到处都是了。

881年，有两个人印的历书，在月大月小上差了一天，发生了争执。

一个地方官知道了，就说：“大家都是同行做生意，相差一天半天又有什么关系呢？”历书怎么可以差一天呢？那个地方官的说法真叫人笑掉大牙。

这件事情说明，单是江东地方，就起码有两家以上印刷历书。

不仅当时印历书，还在印其他类型的书籍。

历史学家向达在《唐代刊书考》中说：“我国印刷术之起源与佛教有密切之关系。”历史的记载和实物的发现，都证明了佛教僧侣对印刷术的发明和发展是有贡献的。

唐代的佛教十分发达，曾派高僧玄奘西游印度17年，取回25匹马驮的大小乘经律论252夹，657部。

当时，各地寺院林立，僧侣人数很多，对佛教宣传品需求量也很大，因此，他们是印刷术的积极使用者。

在这个时期，出现了许多佛教印刷物，这些即是早期的印刷物。

早期佛教印品，只是将佛像雕在木版上，进行大批量印刷。

唐代末期冯贽在《云仙散录》中，记载了645年之后，“玄奘以回锋纸印普贤像，施于四众，每岁五驮无余。”这是最早关于佛教印刷的记载，印刷品只是一张佛像，而且每年印量都很大，遗憾的是未流传下来。

唐代印刷术的发展为毕A发明活字印刷打下了坚实基础，也为印刷技术的进步起到了重大促进作用。

北宋时期科学家沈括在《梦溪笔谈》中说，雕版印刷在五代时期开始印制大部儒家书籍，以后，经典皆为版刻本。

宋代，雕版印刷已发展至全盛时代，各种印本甚多。

较好的雕版材料多用梨木、枣木。

对刻印无价值的书，有以“灾及梨枣”的成语来讽刺，意思是白白糟蹋了梨、枣树木。

可见当时刻书风行一时。

雕版印刷开始只有单色印刷，五代时期有人在插图墨印轮廓线内用笔添上不同的颜色，以增加视觉效果。

天津杨柳青版画现在仍然采用这种***生产。

将几种不同的色料，同时上在一块板上的不同部位，一次印于纸上，印出彩色印张，这种***称为“单版复色印刷法”。

用这种***，宋代曾印过交子，即当时发行的纸币。

单版复色印刷色料容易混杂渗透，而且色块界限分明显得呆板。

人们在实际探索中，发现了分板着色，分次印刷的***，这就是用大小相同的几块印刷板分别载上不同的色料，再分次印于同一张纸上，这种***称为“多版复色印刷”，又称“套版印刷”。

多版复色印刷的发明时间不会晚于元代，在明代获得较大的发展。

明代初期，《南藏》和许多官刻书都是在南京刻板。

明代设立经厂，永乐的《北藏》，正统的道藏都是由经厂刻板。

明清两代，南京和北京是雕版中心。

清英武殿本及雍正《龙藏》，都是在北京刻板。

嘉靖以后，至16世纪中叶，南京成了彩色套印中心。

雕刻以杜梨木、枣木、红桦木等做版材。

一般工艺是：将木板锯成一页书面大小，水浸月余，刨光阴干，搽上豆油备用。

刮平木板并用木贼草磨光，反贴写样，等木板干透之后，用木贼草磨去写纸，使反写黑字紧贴在板面上，就可以开始刻字了。

第一步叫“发A”，先用平口A刻直栏线，随即刻字，次序是先将每字的横笔都刻一A，再按撇、捺、点、竖，自左而右各刻一A，横笔宜平宜细，竖宜直，粗于横笔。

接着就是“挑A”，据发A所刻A痕，逐字细刻，字面各笔略有坡度，呈梯形状。

挑A结束后，用铲凿逐字剔净字内余木，术语叫“剔脏”。

再用月牙形弯口凿，以木槌仔细敲凿，除净没有字处的多余木头。

最后，锯去版框栏线外多余的木板，刨修整齐，叫“锯边”。

至此雕版完工，可以开始印刷了。

印书的时候，先用一把刷子蘸了墨，在雕好的板上刷一下。

接着，用白纸覆盖在板上，另外拿一把干净的刷子在纸背上轻轻刷一下，把纸拿下来，一页书就印好了。

一页一页印好以后，装订成册，一本书也就成功了。

这种印刷***，是在木板上雕好字再印的，所以大家称它为“雕版印刷”。

雕版印刷的过程大致是这样的：将书稿的清样写好后，使有字的一面贴在板上，即可刻字，刻工用不同形式的刻A将木版上的反体字墨迹刻成凸起的阳文。

同时将其余空白部分剔除，使之凹陷。

板面所刻出的字约凸出版面。

用热水冲洗雕好的板，刻板过程就完成了。

印刷时，用圆柱形平底刷蘸墨汁，均刀刷于板面上，再小心把纸覆盖在板面上，用刷子轻轻刷纸，纸上便印出文字或图画的正像。

将纸从印版上揭起，阴干，印制过程就完成了。

雕版印刷的印刷过程，有点像拓印，但是雕版上的字是阳文反字，而一般碑石的字是阴文正字。

此外，拓印的墨施在纸上，雕版印刷的墨施在版上。

由此可见，雕版印刷是一项创新技术。

雕版印刷的发展，为活字排版印刷的出现打下了良好基础，此时，活字排版印刷已经是呼之欲出了。

雕版印刷术是哪个朝代发明的

雕版印刷术是在唐朝发明的，并在唐朝中后期开始普遍使用，它是在版料上雕刻图文进行印刷的技术，在中国的发展经历了由印章、墨拓石碑到雕版，再到活字版的几个阶段。

雕版印刷的版料，一般选用纹质细密坚实的木材，如枣木、梨木等。然后把木材锯成一块块木板，把要印的字写在薄纸上，反贴在木板上，再根据每个字的笔划，用刀一笔一笔雕刻成阳文，使每个字的笔划突出在板上。